八解脫 (八背捨)

No. 761 佛說法集經 (卷2) T17, p0620b

/* 八解脫次第 */

善男子。何者是菩薩摩訶薩八解脫。

//初禪
所謂有色見色是名初解脫。

//二禪
內有色相見外色是名第二解脫。

//四禪
信淨是名第三解脫。

//空處定
是菩薩。過一切色相。滅一切有對相。不念一切異相。
知無邊虛空。即入無邊虛空行。是名第四解脫。

//識處定
是菩薩。過一切虛空無邊相。知無邊識。即入無邊識行。
是名第五解脫。

//無所有處定
是菩薩。過一切無邊識相。知無所有。即入無所有處行。
是名第六解脫。

//非有想非無想處定
是菩薩。過一切無所有處。知非有想非無想安隱即入非有
想非無想處行。是名第七解脫。

//滅盡定
是菩薩。過一切非有想非無想行。滅一切受想。入滅盡定
行。是名第八解脫。


/* 解脫之細節說明 */

善男子。云何有色見色。有色者。皆是因緣而生。見空無
壽者。能如是見得脫於縛。是名解脫。

云何內有色相見外色。見空無壽者皆是因緣生。能如是見
得脫於縛。名為解脫。

云何信淨。淨者。若分別淨不淨相名為邪見。以信淨故得
脫於縛。名為解脫。

過一切色相。滅一切有對相。不念別異相。知無邊虛空。
即入無邊虛空行。無量虛空虛空空。能如是知得脫於縛。
名為解脫。

過一切虛空。知無邊識。即入無邊識行。無量識無邊識。
此無邊識即是空。能如是知得脫於縛。名為解脫。

過無邊識。知無所有。少即入無所有行。所有者。名為貪
瞋癡煩惱。入無所有行者。滅彼煩惱。能如是知得脫於縛
。名為解脫。

過無所有者。知非有想非無想。安隱即入非有想非無想行
。非有想者。性空寂靜。非無想者。以依因緣而有。能如
是見得脫於縛。名為解脫。

過一切非有想非無想。滅一切受想。入滅盡定行。是菩薩
。如是見想如陽焰受如泡。想即是受。受即是想。無知者
無壽者。能如是見。得脫於縛。名為解脫。

禪定參考經典

編輯

No. 1925 法界次第初門 (卷2) T46, p0672a
No. 1916 釋禪波羅蜜次第法門 (卷7) T46, p0509b
No. 1916 釋禪波羅蜜次第法門 (卷7) T46, p0510a
No. 1915 修習止觀坐禪法要 (卷1) T46, p0466a

No. 0606 修行道地經 (7卷)
No. 0613 禪祕要法經 (3卷)
No. 0618 達摩多羅禪經 (2卷)
No. 0619 五門禪經要用法 (1卷)
No. 1911 摩訶止觀 (20卷)
No. 0614 坐禪三昧經 (2卷)
No. 0617 思惟略要法 (1卷)
No. 0620 治禪病祕要法 (2卷)
No. 1648 解脫道論 (12卷)
No. 0616 禪法要解 (卷1) T15, p0289b
No. 1509 大智度論 (卷17) T25, p0185a
No. 1579 瑜伽師地論 (卷11) T30, p0330c
No. 0397 大方等大集經 (卷22) T13, p0158a
No. 1558 阿毘達磨俱舍論 (卷28) T29, p0146c
No. 1646 成實論 (卷14) T32, p0356c
No. 1916 釋禪波羅蜜次第法門 (卷7) T46, p0510a
No. 1537 阿毘達磨法蘊足論 (卷6) T26, p0483b
No. 1545 阿毘達磨大毘婆沙論 (卷80) T27, p0412a
No. 1548 舍利弗阿毘曇論 (卷14) T28, p0621b
No. 1551 阿毘曇心論經 (卷4) T28, p0856b
No. 1552 雜阿毘曇心論 (卷7) T28, p0925a
No. 0272 大薩遮尼乾子所說經 (卷7) T09, p0350c
No. 1462 善見律毘婆沙 (卷10) T24, p0747c
No. 0761 佛說法集經 (卷2) T17, p0620b



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　‧ 阿毗達摩概要精解
　‧ 攝阿毗達摩義論

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