不證法身只斷塵沙惑

若十方法界眾生皆有法身，我亦無法身，我只有塵沙惑，即便這些
塵沙惑，也是未斷惑前之「妄習」，所以惑斷時無論是否有法身亦
同銷。

譬如人在睡夢中，於夢中受千刀凌遲痛苦不堪，於夢醒後，試問還
應執著夢中事否？

若說惑斷之後還有法身，那惑肯定還未斷！所以，修行人之志不在
證法身，而是在斷塵沙惑！此二似乎是相同，但發心不同。例如從
台灣台北坐飛機至美國紐約，往東往西皆可以達到，但到達時間有
分遲速。因地發心不同，斷惑證真也是如此有遲速。