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作者：首愚法師
從二月十九日入關起，至四月三十日的行持方式，改以坐禪為主，經行為輔，四月二十五日以後，應精進的需要，改以經行般舟法門為主，少許靜坐為輔。
我之所以喜好般舟法門，與幼時出生環境有關係，祖先世代務農，過著日出而做、日落而息、勤奮儉樸的農家生活，於挑、扛、挖、砍、耕、助、犁田、整地、灌 溉、插秧、鋤草、施肥、收割樣樣都需粗壯體力，才能勝任操勞，因此，一身筋骨練的孔武有力，粗臂健腿，寬肩硬掌，一付莊稼漢鄉巴老的模樣。
出家後，每為此堅固四大所苦，不堪靜坐，五分鐘、十分鐘必定冷汗熱汗直冒，筋骨暴痛不已。于同淨蘭若時期，聽日常法師與知安法師于放香閒談中，提及經行般舟法門當可速消業障。
民國六十三年，南師於佛光山大悲殿主持禪七期間，也有提及有關般舟三昧之修持，不需靜坐熬腿，頗符合我這個鄉巴老的胃口，就這樣習於行持般舟法門，及形成日後多次閉關般舟三昧的增上緣了。
從民國六十五年暑假開始，於新店同淨蘭若閉關起，歷經佛光山四次閉關，臺北松山許氏菩薩及十方臺北到場二樓小禪堂，前後七次閉關期，外在行持以經行般舟法門調伏此四大色身，內在則以般若正觀為主修，間或念佛、觀音，有時以白骨觀、安般守意對治之。
累積多次閉關經驗，雖吃盡苦頭，卻也獲得不少受用，曉得般舟法門對於解開業報身結習、暢通經絡氣脈，有他獨到的功能，修行必須做到脫胎換骨，變化氣質，才能談上真正的受用。
（一段無關雜談 略）
經行般舟三昧，日以繼夜，兩腳精進輪踏不已，兩腳關聯著左氣右血，即是左脈右脈所在處，如此雙運，風火同發，氣血同調，如此生生不已，生化無間，隨著功夫 純熟，先是三花聚頂，三花是術語，實即左右中三脈同時彙集於頂輪，由於發動左右風火輪，必然觸動中脈風輪主穴－臍輪（中醫稱氣海或命門），及火輪主穴－心 脈輪（肉團心），向下開發海底輪（中醫稱會陰），向上貫通喉輪、眉間輪，最後彙聚於頂輪。
隨著三脈的暢通，必然引發旁脈支流，遍及全身，氣血通暢於四肢百骸，到了相當火喉精純，才可能出現所謂“五氣朝元”，及五臟六腑接歸於暢通溫潤，甚至達到忘身渾然的境界，這時才能體會所謂蓮花化身的不可思議境界了。
經過一番深思熟慮，於四月二十五日起，正式開始起香，加行般舟三昧法門，因為有前面的定慧理事基礎，及累積九次閉關經驗，到了這個地步，信心十足，集合見、修、行證的意境，寫了一首詩，作為自我勉勵：
一行三千無量國 時觀緣起了無我
悲願三大與四大 四生九有同證果
應般舟法門的需要，把作息時間表重新擬定，與二月二十二日所訂恰好相反，改為每支香經行兩小時，禪座一小時，每日專修七支香，休息一支香，如此周而復始，精進行持。
五月初一，深夜子時於臥養中，心脈輪忽然大湧發，如觸雷電，全身抽動震撼，初時有些惶恐，隨後想起南師曾提及心脈輪於將通未通的現象，頓時放鬆觀空，坦然 不著應之，漸得平息，又過了一關，隨著心輪開發，經行時間，由每支香兩小時，一躍為五小時一支香，禪坐仍保持一個小時。
五月初四申時（下午三時至五時半），左腰二十多年來的暗疾，於經行中忽然大抽動，非常難受，過了一些時候，左腳底心湧起一股氣流，通過暗疾所在，繼續向上 暢發，這個時候，右腳也同時冒出一股氣流，沿著小腿、大腿而上，通過肝臟，持續向上竄發，兩股氣流再通過頸部的兩管大動脈，持續往上通過了牙床骨架的關節 所在，一路向上湧發，在經過耳根、眼根，最後彙聚於頂門，舒暢不可言諭。
氣流通暢至頭頸之間，另分出兩股支流，旁通法令紋，上達鼻孔準頭的兩旁，初時兩道法令紋發癢劇烈，慢慢轉為清涼，原來不太明顯的法令紋，變的深透有力，日積月累，到了接近出關時刻，兩道法令紋似有往下會合于於下顎，而形成一圓滿相。
隨著左右脈的開暢，兩條腿子，從腳掌、腳掌關節、小腿、膝蓋、大腿、大腿關節、筋、皮、骨，原先最容易疼痛的地方，痛苦減輕大半，變的輕靈多了。由於親自 經驗，身曆其境，乃肯定兩條腿子就是左右脈的大關鍵，與中脈的臍輪、心輪，形成主從不可或分的奧秘，它蘊藏著生命中不易讓人發現的許多秘密，與五臟六腑、 四肢百骸、全身神經系統，構成一個整體性的生命網線，此身誠然是一個小宇宙。
五月初五，於辰巳交會之際（晨間八、九點），兩腿左右脈再度大湧發，兩股氣流上升通過大腿關節後，似乎各生出一股支流匯入於中脈臍輪處，於此交流彙聚，形 成一股龐大主流，沿著背脊骨向上湧發，三股氣流如蒸氣般，一如泉湧，由下往上，彙聚於頂輪，如同香雲蓋，海會雲來集，全身輕安舒暢，整個人好像要飛起一 般。
此時三股脈輪似乎相互交流湧發，亦各生出許多支流互相交通，遍於全身各處，千變萬化，一時觀照不了那麼微系，但察其主流顯處，旁支細流，隨他們自由竄發，懶的理會它們了。
這些現象於民國65年底、66年初的第二次閉關中，即有數次經驗，事隔十三、四年再度會遇久違的老朋友，喜悅無量，這種現象，我忽然想起古人所說“三花 聚頂”頗為相似，但取其實，借用其名，姑妄稱為三花聚頂，乘著三花聚頂之功，一口氣經行了十二個小時，也是一件快慰的事。
此次閉關中，以眼識反觀觀自性的般若正觀融合於准提法門心月輪觀，依此觀照，正好啟發暢通中脈主火輪穴－心脈輪。由耳門反聞聞自性的圓照三昧匯合般若正 觀，聯合開發暢通了中脈風輪主穴－臍輪，由般舟三昧法門，鼓發風火輪，暢通左右脈（或可說：左脈觸通臍輪，右脈觸通心輪，聯合暢通中脈七輪），因此，上中 下三丹田齊引，左中右三脈同發，見、修、行、證輾轉增上，展露了菩提大道的曙光，當願不以少得為足，應以諸佛菩薩「萬德莊嚴」為目標，「嚴土熟生」為行 願，以穩健、精進的步伐，邁向清靜圓滿的菩提大道，才是佛子純正本分。
旁作者注：關於脈輪的開通，南師說過很痛苦，葉曼老師跟首愚法師的經歷都印證了這一點。