◆ 精神
當一個人生病時顯得「痿靡」，通稱為「精神不佳」。反之，一位運動員，看起來就會精神充足。
精神，是偏物質面！更接近的影響因素是「內分泌、營養」。
非物質面的同一生命，其精神是否也會有強弱之分呢？...我個人了知這類生命體，會有「七情六欲」，但於得失時都是情欲，現今分不出這類非物質生命體，有涉及到「精神強弱」之意義。
「七情六欲不等同精神」！！
雖然，精神中有個「神」字，但我以為這個「神」字是古人分不出「內分泌」之類的影響性而給予的概括性統稱。以及，對於「第八識 + 第七識 + 第六識」之綜合影響性的概括性統稱。
◆ 意志
意志是比較複雜的議題。我個人觀察它具有物質面及非物質面。
○ 物質面
當一個人的肉體很強壯，通常這個人除了精神較佳之外，也會顯出他的意志比較堅定！乃至於青少年身上會出現霸凌行為，健康又強壯的青少年，若認知不正確，就會出現偏離正軌、錯誤的行為！
○ 非物質面
比較典型就是那些被冤枉、凌虐的人，即便被關於監獄中，當下他的肉體雖然已很衰敗，精神很微弱，似乎臨死不遠，但某些人還是會堅持己見，寧死不屈！
◆ 靈魂
靈，是非物質類的統稱。又，古分三魂七魄，魂偏於精神面；魄偏於物質面。所以稱「靈魂」而不稱「靈魄」。
「靈魂」用語，於現今來說，已是約定俗成指非物質類的稱呼。所以，仔細的分辨它的意思，以佛法立場來看，靈魂具有：『 第八識 + 第七識 (末那識) + 第六識 (意識) 』之意義，靈魂也是個統稱！！
没有分別能力的目標、東西，它絕不會是靈魂，它也絕不會是生命體。石頭、水等之類的，較適合稱之為物質，而不適合稱其為「生命體」。雖然佛法《楞嚴經》仍把這類東西、物質，稱之為眾生！但，它們是「無想眾生」，没有思維分辨能力，除非之中被某靈魂寄附，植物也是如此意義。不能把無思想的眾生，與有意識分別能力生命體之意義混淆。
◆ 意識
具有分別、比較能力之意思。以佛法來說，當意根 (第七識) 內執第八識業種，或外執前五識的現象時，就稱之為意識。
識，是了知、分別之意思。
◆ 神志
神志也有「神」字，當昏到醒來，而說此人有神志，所以，它比較偏於精神面。
小結：
當要說「靈魂」時，較好的定義是它具有意識的分別能力。不能分別的東西，
，應歸於「物質」的領域。反之就是「靈性、能量」的領域。