１、靈魂會消滅，但只在特殊狀況才會。最明顯的例子，
就是阿羅漢入涅槃之後，靈魂就永滅！
２、所謂靈魂，它含有二個意思，一是自我覺知的能力，
二是業力攜帶能力。具此二力稱為靈魂。
自我覺知的能力，通謂「意識」，意識會隨著輪迴投生而生滅。今世為人，在入胎時、入胎後、出胎時、出胎後，任一時期，意識都可能逐漸的消滅，然後再生出新意識。而在成阿羅漢併入涅槃時，而永滅。
業力攜帶能力，通謂「潛意識」，佛法的術語稱為「阿賴耶識」、「心」，此識也會消滅（此說依瑜伽師地論）。但滅的是「業相」，也就是能執行業因、業緣和合之力，會消滅，並不是「真相」（佛性）也會消滅（此說依入楞伽經）。
此識在阿羅漢入涅槃後，不再具有攜帶業力的能力，所以對阿羅漢而言，此識相當於永滅。但依「楞嚴經」義，只是不再攜帶業力，但並沒有永滅，即便如此，也已不再受輪迴，也沒有自我覺知的能力，所以，也是靈魂永滅之意思。
此識在佛而言，無論是在世或已入涅槃，都已轉成為「大圓鏡智」，而此智永遠不滅！（因為佛之願力不滅，所以智亦不滅）
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