以下說法，對斷見惑者來說，跡近無益語！但以對某些眾生可能有益之故，我還是說說！
這裡補充說明，為何無明會產生之原因？！
以下是個人的理解或說臆測，與任何人、或佛經無關，所以我不攀緣誰、或什麼物來加強語氣，用來佐證我的說法是正確的。
佛性或稱之為真如，本來或如平靜無波的大湖，或是反復鼓盪的大海
（以此為主），因為它本身動盪排列組合，於是產生「異常代碼」！
這類似正常軟件中的代碼，但卻是被插入「駭客代碼」，例如插入刪
除代碼，一旦刪除代碼被放在關鍵之處，被點按後就能「不循軟件原
始所訴求目的之功能」，反而刪除了軟件本身。
而無明的產生，是類似的異常現象，經由鼓盪而無量的「亂插」，而
使得被插入的部份，於不斷生滅中，產生了「自覺有我」的現象，就
是所謂的「我執」（有粗細之分，最細的是法執，再粗是我執，再粗
是分別我執及分別法執）。
最細的法執產生之後，而執著於「真如生滅現象」，以為「真有生滅
之俱生法執現象」，無論真如本身，是否本質就已有生滅鼓盪現象，
但現象就是，它被法執之後，就被認定真的有生滅現象。
這知識，如同一隻魚在水中自在的游動，一日遇烏龜，魚說它是自游
自在，卻被烏龜吐槽說：「你是藉水力而游，只是你在水中，自己没
發覺罷了」
魚領悟了，從此之後，就認定了魚本身與水是二件事，而開始煩惱，
不能再自游自在！
同理，那個產生法執的水波，再演化成自覺有我，具有我執的眾生，
於是了知：「我真的存在，我正在輪迴中」。
本來沒事的，卻自行找出事！！這就是妄！
如同《楞嚴經》中的演若達多，照個鏡子也能照成自己失去了頭部的
執著，而因此發狂奔出～
簡單說，妄，就是不明於自己就是真如本身，而執著於「我存在」，
於是有了「單一的我，與多異的他」之二分法產生，逐漸的反復排列
組合之後，最後就形成了三種相續的三界輪迴現象。
若那條魚，能放棄執著自身與他身之差別，它就會發現，它並不是魚
，而只是水流動所呈現的相貌而已，只是形相長的像隻魚罷了！
眾生若明了，就了知自己就是真如本身，只是莫名產生「無明現象」
罷了，它就被稱為「妄」！
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再來，就是扯些現今新時代的觀點（不代表正確）。
新時代的外星人，具有真智慧的，稱上述因妄而有生滅的無明現象是
「原生異常」！
而有些迷曚的外星人（由一些靈訊中可了知），就會執著有一個造物
的「大聖靈」存在，是他創造一切。
說，各維度宇宙來自一個具有意識的生命體，所有維度，就是其想要
了解自己是什麼之下，的各類造作所產生。這類外星人的說法，就很
有些現今西方宗教的上帝創造一切之意味！卻不了知，即便這個大聖
靈真實存在，也不過只是妄（無明）產生之後的「自覺有我」現象罷
了！
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另，關於「真空零點能」的個人見解：
其實若認同真如遍十方所有一切，那麼，真如就是虛空，真如就
是能量，各維度的十方宇宙皆處於一種「能量海」的現象。
真空不是真空，它本身就是真如的變相！「虛空等同真如，而真如
不只是虛空，其意義更能包容虛空」，所有自覺有我的生命體，不
能發現真如，但卻有能力利用它來做事。如同魚不知在水中，卻能
在水中游動一般。
真如變化出三種相續，包括世界、眾生、業果，於世界相續的領域
中，真如「起成世界，靜成虛空」，而有了二分現象。所以，虛
空就是真如；世界也是真如。所以，真如之本質，是包括且等同
於二分化之後的世界與虛空。當然也包括了眾生、業果現象。