新時代靈修者，有必要了知「四個我」的涵意。
其中高我的意思，有二類，一類是正確知見；一類則是誤解。
◆ 自我（小我、表層意識、感性思惟、感性直覺）
帶有濃厚情緒，即具貪、嗔、痴（三毒）習氣的狀況。仍在三界輪迴中。
三界輪迴指：欲界、色界、無色界。
欲界：共有六道（六大類生命型態），地獄、餓鬼、畜牲、阿修羅、人、天。
色界：無慾界的肉體接觸之慾，無質礙，只餘純粹形相。
無色界：既無質礙也無形相，純粹只餘意識存在。
◆ 高我（大我、超我、理性直覺）
・正確知見
是指偏向極少感性情緒，而有極高的理性智慧之謂。
亦可能是指沒斷除貪嗔痴，但可能已達阿羅漢乘初果位、二果位，或
菩薩乘初地、二地、三地的境界。這個境界感性的貪慾愛習（情緒）
已經很薄弱，近乎只剩理性的邏輯、因明存在。
因此，所謂「與高我連結」，就是要求自己放棄感性的影響，而純粹
的使用理智之意思。在進入高我的狀況中，自己很能理解一些仍在自
我階段的執著、無知。
達到這類已證果階位之高我現象，可稱之為「賢」！
否則，所謂高我，就只能說是處於「極少感性情緒，而有極高的理性
智慧」狀態，但還沒斷除見惑（證初、二果位或菩薩一二三地位）
・誤解
是指自己可連結另一具有「正確知見」的靈魂/高靈，把祂稱為高我！
這種誤解，通常來自靈媒通靈時，與自己或來求問者的守護天使（指
導靈）溝通時，所引起的錯誤認知。
◆ 本我
指尚未斷除痴毒（俱生我執）的狀況。
在阿羅漢乘相當於三果位（阿那含），在菩薩乘相當於五地位。當斷除
了本我，則是無我，此時已解脫三界輪迴。
本我已無感性情緒（貪愛嗔恨），只餘純理性智慧，但仍有最後的執著
，稱之為「俱生我執」，雖如此也仍稱為「聖」！
◆ 無我
指已斷除所有執著及貪愛嗔恨，是真正的聖境！具有一切智。