修行次第－以禪那法為例

‧修行次第－以禪那法為例


１）修行要先有正見，正見就是「如實知」

２）如實知之後，而用禪那法前須先存遠離心，以具遠離心故，時時須
　　(應)警愓當下妄習生滅。所謂遠離心，就是「先悟淨圓覺之後的淨
　　覺心」

３）以能時時警愓之故，所以能察知妄習（含妄念）生滅

４）當察知之後，能理智思惟此妄習（思惑）應離。若是生妄念（塵沙
　　惑）應再思惟，當再思惟妄念意涵非所應行時，就遠離而沒有接續
　　動作，而稱為覺。若須接續作用時，則續思惟如何行才能達到最佳
　　結果

５）以「反復」覺妄習而不住之故，非所應行之妄習就漸不生起。經由
　　智慧反復抉擇「所應行之妄念是否應續思惟」的行為之故，就會達
　　到轉意識成妙觀察智的結果。

６）當功夫用的久且深時，於念念皆能察知也能覺時，那就是念念覺。
　　果能念念皆能覺，那是七地菩薩境界。