編輯
・如來禪定、四禪、及九次第定 (大薩遮尼乾子所說經)
・四禪與八定（八定還不能解脫）(佛本行集經)
・四禪及無學法(大方等大集經)
・初禪至四禪簡說（宣化上人）
・禪支經論
・定學淺說
*************************************************************************
◆ 關於四禪的各禪要訣，可以這樣記誦
初禪：氣住
二禪：脈停
三禪：念住
四禪：捨，念清淨
◆ 入初禪的徵候
- 「外呼吸」停止，也就是鼻孔不再呼吸(註一)。但會開
始內呼吸（毛細孔呼吸，又名胎息），而且脈搏還是會
緩緩跳動，至二禪時才會停止。
- 外呼吸何時能停呢？是奇經八脈都已經打通之後。若
奇經八脈不能通，則有身為礙，難以入定！
- 具有五禪支(註二)才能入初禪
尋、伺、離生喜、受樂、一心
(離生喜：離開欲界，因此心中生出喜悅)
- 入初禪後須開始練習五種自在：
一、入定自在：能在任何想入定的時間入定。
二、住定自在：能隨自己意願住定多久
三、出定自在：能在想出定時就出定。
(有些人住定中會忘了時間，因此最好在入定前，就先存心念下出決定要多久出定)。
四、轉向自在：能自在的轉向任何禪定。
（例如，由四禪轉至三禪）
五、觀察自在：能辨識目前在何禪定中。
- 有人常在問「何時雙腿不再痛」？
如我所知，要待奇經八脈都通了，身體如嬰兒時般的
柔軟時，才不會痛，如老子云：「專氣致柔，能嬰兒
乎」。但通常在奇經六脈(不含中脈、帶脈）通了，痛
感就變輕了。八脈都能通就能入初禪，入了之後就不
再呼吸，而不感到身體存在。
◆ 到二禪時連脈搏也不跳了，但胎息仍繼續。
◆ 三禪時，念能定住而不再散亂。且有勝樂能遍全身心，
而初禪及二禪之樂尚有不能遍之覺受。
(初禪之樂，如久渴見到甘泉。二禪之樂，如飲入甘泉。
三禪之樂，如飲甘泉又全身浸入甘泉中）
◆ 至四禪時，內呼吸 (出入息)也停止。
*************************************************************************************
註一
*****************
呼吸有四相：
風相 (能聽到自己的呼吸聲，例如跑步完）
喘相 (呼吸急促不順，例如處在刺激或興奮）
氣相：呼吸平順。但分澀、滑。澀在粗心住，滑在細心住至初禪未到地定
息相：入初禪後才有，不從鼻孔呼吸，依心而生，至四禪才停止。
註二：請參考「初禪至四禪之十八禪支」
.