今晨五點多忽醒，搞不清是何原因，這不是我預計要醒轉的時間，原因也許很多，但已無法找出，只是忽然想到一件事：「昨夜去醫院看完診之後的藥放在哪裡?」
我躺在床上不斷的回想，如同放映電影，一幕一幕的影像不斷的流過心頭，過程很清晰，但卻怎麼也想不起來藥放在哪裡? 奇也怪哉......
後來思惟：
既然記憶不能提供搜尋資料，那麼，就從自己平常的行為去判斷
「可能會放在哪裡吧!」
我思惟：若我買東西，通常放置物品的動作、位置是什麼?
於是，我發現了自己燈下黑之處！
所謂「燈下黑」，是指很明顯卻被忽略的行為。這類行為最常發生於
「自己所熟悉」、「反覆不斷」、「列為不重要」的行為之中，或事
件之中。
例如：
某日打開門進入家裡，感覺有點奇怪，卻又不知是哪裡奇怪，某
些人會先判斷這是否值得去搜尋出原因，若判斷值得，於是會坐
下來一一過濾自己感覺所以奇怪之原因。
也許，他會不斷的進進出出家門，以尋求出那個奇怪的感覺，最
後他可能發現：「原來玄關處少了一支雨傘（某些人在進門之處
，習慣會放一支雨傘應急備用）」。
由於雨傘只是放著備急用，平常使用的另一支，所以東西一放久了，
就會被遺忘它的存在。但又日日能見，所以產生了燈下黑的現象：「
習慣它的存在，因而漠視它存在」
本人此事件的燈下黑，就是買了東西，就順手放進機車座下的儲物槽
中，因為這行為『已養成習氣』，沒想到竟然躲過我的記憶能力，導
致昨夜的行為及過程都能回憶，就是記不起來藥物放入儲物槽的影像
、過程。
因此，經過邏輯推理，一一分析自己的習慣性行為之後，我發現自己
有上述的習慣性動作，為了驗證自己的判斷，於是下樓去打開機車的
儲物槽，果然發現藥物就在裡面！
人生，有太多事件都是這類燈下黑的範例：
- 男女相遇，因欲而相戀，因欲而結婚，因欲而離異。
- 警察四處辛苦去追捕嫌疑犯，捕獲罪犯之後才發覺，他就住在警
察局的對面公寓內。
- 眾生，痛恨輪迴受苦，卻又一直耽溺於貪慾愛習之名利富貴與愛
恨情仇中，不肯遠離。
本人的這個事件，給我幾個心得：
- 記憶力不等於邏輯判斷能力（智力）。
所以阿難能過目不忘，但就是不能悟佛知見（最後在楞嚴經之
會中終於能理悟，但卻是到佛入滅後，五百阿羅漢結集阿含部
佛經時，才斷三毒）。
- 燈下黑有不同層次
簡單分別有身、口、意。身是行為；口是言語；意是當下心念
。它們全都由貪欲愛習所引起的不同現象。
- 宿命通是可能發生的現象
宿命通是指能回憶過去世所有已發生的身口意行為。過去某世
之某時，心念一動，今生若能力具足，也可以回憶起來。
當我把藥物拿回之後，寧靜沈下心念，緩緩的再回憶昨夜的所
有行為，頓時有了比之前「一直無法回憶」多了一個似有若無
的恍忽記憶：「的確有把東西放進儲物槽中的行為」，不過這
個記憶仍然很淺，覺得飄渺不紮實！它讓我想起黑客帝國（駭
客任務）的情節。
- 修行之定力，須深入到一一心念發生時
衝動，這指某人欲習發生時，不經過克制、不經過智慧思惟就
去執行的現象。
眾生的習氣，是染習！所以稱為染習，指它能造成不斷輪迴的
現象。所以要免除三界輪迴，乃至斷無明，一定要違其現業！
也就是要違逆自己的現今所有的惡習。一向自己所好的，都要
捨棄；一向自己所厭惡的，都要去親近。
上述所謂惡習，是指會導致輪迴的習氣之意思。若是願力，或
能有益眾生的善業，仍然須去做，但要在做的時候，養成平等
、無所住的淨習。
佛云：「身口意業，意業最重」。在本人此事件中，更能襯托
它的重要性，因為無心於當下，產生了無記，所以無法回憶自
己曾經做過的行為。
再試想：「是誰在造業?」，若當下無心無所欲，又怎會去攀
緣造業呢? 所以意業重於身口業。
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有緣人請參考「禪那法使用方式」、「即身成佛的禪那修行方式」