＞請問，你們說的性是什麼？
復：
性，是心生。若依照訓詁學則心能生並有所生才是性，若心不生，則無性。
依目前了義佛法來看，性則是指無生之用辭。若本來無生，則不必語，但若
不語，則庸俗人又不了知，所以須有用辭、用語來表達這個無生義理，於是
「性」 字，就被中國人拿來用。
正確對性的理解，乃至了義之定義，都是指佛性、法性之類第一義諦的意義
。所謂第一義諦，是指無生。
＞怎麼才是見了性了？
復：
無生的境界，如同虛空。浮云自生自滅於虛空中，而虛空不隨浮云生滅而生
滅。所以，浮云不是虛空，虛空也不是浮云，二者互不影響，但浮云所在之
處，卻離不開虛空。
性是無生如虛空，眾生如浮云，所以有眾生之處，皆離不開性而存在。這也
代表，眼見、耳聞、鼻嗅、舌嘗、身觸、意思全都不離性而獨存。
那麼，怎麼才是見性呢？......
性乃無生，所以怎麼見都見不著，但若從了義上去理解，所謂見，指的是理
悟乃至證悟時，那麼吾人時時皆見性，只是自己是否能領悟到此事罷了！