導致「我執」發生有三個來源。但若說「原始之因」，是以下第一項。第二、三項，則是「我執」之「相續生滅」原因。
1、原始之因
我執，是「妄」的現象！
關於「妄」的說明，點閱：此篇問答。
2、由外向內
六根攝受六塵「自動」納為第八識種子（註一），同時，於種子之上附有執著，若不斷除執著，久之則成為「習氣」！所以，無論任何事，只要多做幾次之後，就會變成習氣（熟能生巧），無論好事或壞事！
3、由內向外
附於第八識種子上的執著，會使人六根接觸六塵時，就「自動」產生執著，也會「自動」納入第八識成新的「附帶執著的種子」。
【註一】
無論眾生或佛，但凡六根觸六塵時，就會「自動」納為第八識種子。
眾生於此種子上會帶有業力（執著所形成的輪迴生滅之驅動力），而佛則帶有願力（度化眾生之驅動力）。
所以，面對同一件事，眾生會產生妄、業、識，佛則會產生真、願、智。小乘阿羅漢聖人則無生，所以命終入無餘依涅槃，不再眾化眾生。
又，自動納為第八識種子之「自動」，是必然的現象！若無此功能，則不會有記憶力，在生滅的輪迴中無此現象。若堅持說有，乃愚痴人，無有是處！！