三大阿僧祇劫是指︐從發心欲破無明的修行開始︐至證佛地止
的菩薩乘（不是二乘）修行時間。它其實有顯密義！
知顯義不知密義者︐就要花三大阿僧祇劫的時間︐知密義者能
如《妙法蓮華經》中的八歲龍力即生成佛。
以下顯密義直接引用「法爾禪修中心」︐並加略修正。
■ 顯義
從修證上來言三大阿僧祇劫所作所為，初發心後修善行、
斷淫慾，修禪定得初禪、二禪、三禪、四禪、四空處定，
若在四禪中修佛法的四加行，就有可能轉修佛道，證得入
地菩薩位，至此花掉一大阿僧祇劫。
修行卅七助道品，安住四聖諦，修行八解脫、八勝處、九
次第定、十遍處，再修六度波羅蜜，修行空、無相、無作
（無願）解脫門，安住十八空，入第八不動地位階，得花
另一阿僧祇劫。
然後修行一切陀羅尼門、三摩地門，修行五眼、六神通，
修行佛十力、四無所畏、四無礙解，四無量心，十八不共
法，修行無忘失法、修道種智、一切種智而坦蕩蕩無住而
住於無住涅槃境界︐所謂「自證聖智究竟之相」，如此又
一大阿僧祇劫，才能真正成果地佛。
■ 密義
本人就直接引用達摩大師之《破相論》的開示。
問：如佛所說，我於三大阿僧祇劫，無量勤苦，方成佛道
。云何今說，唯只觀心，制三毒，即名解脫？
答：佛所說言，無虛妄也。阿僧祇劫者，即三毒心也；胡
言阿僧祇，漢名不可數。此三毒心，於中有恆沙惡念
，於一一念中，皆為一劫；如是恆沙不可數也，故言
三大阿僧祇。
真如之性，既被三毒之所覆蓋，若不超彼三大恆沙毒
惡之心，云何名為解脫？
今若能轉貪嗔痴等三毒心，為三解脫，是則名為得度
三大阿僧祇劫。末世眾生愚痴鈍根，不解如來三大阿
僧祇秘密之說。
的菩薩乘（不是二乘）修行時間。它其實有顯密義！
知顯義不知密義者︐就要花三大阿僧祇劫的時間︐知密義者能
如《妙法蓮華經》中的八歲龍力即生成佛。
以下顯密義直接引用「法爾禪修中心」︐並加略修正。
■ 顯義
從修證上來言三大阿僧祇劫所作所為，初發心後修善行、
斷淫慾，修禪定得初禪、二禪、三禪、四禪、四空處定，
若在四禪中修佛法的四加行，就有可能轉修佛道，證得入
地菩薩位，至此花掉一大阿僧祇劫。
修行卅七助道品，安住四聖諦，修行八解脫、八勝處、九
次第定、十遍處，再修六度波羅蜜，修行空、無相、無作
（無願）解脫門，安住十八空，入第八不動地位階，得花
另一阿僧祇劫。
然後修行一切陀羅尼門、三摩地門，修行五眼、六神通，
修行佛十力、四無所畏、四無礙解，四無量心，十八不共
法，修行無忘失法、修道種智、一切種智而坦蕩蕩無住而
住於無住涅槃境界︐所謂「自證聖智究竟之相」，如此又
一大阿僧祇劫，才能真正成果地佛。
■ 密義
本人就直接引用達摩大師之《破相論》的開示。
問：如佛所說，我於三大阿僧祇劫，無量勤苦，方成佛道
。云何今說，唯只觀心，制三毒，即名解脫？
答：佛所說言，無虛妄也。阿僧祇劫者，即三毒心也；胡
言阿僧祇，漢名不可數。此三毒心，於中有恆沙惡念
，於一一念中，皆為一劫；如是恆沙不可數也，故言
三大阿僧祇。
真如之性，既被三毒之所覆蓋，若不超彼三大恆沙毒
惡之心，云何名為解脫？
今若能轉貪嗔痴等三毒心，為三解脫，是則名為得度
三大阿僧祇劫。末世眾生愚痴鈍根，不解如來三大阿
僧祇秘密之說。