編輯
◆ 佛法原理
・七佛傳法偈 （景德傳燈錄卷第一）
・妄產生的原因 （楞嚴經、圓覺經）
・意識滅七種識亦滅 （楞伽經）
・妄產生之原因，及斷妄方式 （楞嚴經）
・妄元無因，因緣自然理窮於是 及 成佛法 （楞嚴經）
・因緣和合其性空，生無所從來，滅無所去處 （大般若波羅蜜多經）
・一切諸法。本性不生。從緣幻有。無來無去 (大乘理趣六波羅蜜多經)
・一切境本空。一切識本空。空無緣性。如何緣起？（一念不生來源，金剛三昧經）
・《楞嚴經》世界及眾生成因 （楞嚴經）
・楞嚴經三種相續：世界相續、眾生相續、業果相續 （楞嚴經）
◆ 無生義理
・無明與圓覺 （圓覺經）
・如來之意義 （如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經)
・如來因地法行 （圓覺經）
・無生及無生法忍 （大寶積經）
・既無有我，誰受果報？ （過去現在因果經）
・阿含經中無生義理之開示 （佛說法印經）
・一切法從本已來離貪恚痴相 （思益梵天所問經）
・心常空寂空性無住。心無有住乃是無生 （金剛三昧經）
・一切諸法。本性不生。從緣幻有。無來無去 (大乘理趣六波羅蜜多經)
・一切法自性本空無生無滅。緣合謂生。緣離謂滅（大般若波羅蜜多經）
・一切境本空。一切識本空。空無緣性。如何緣起？ （一念不生來源，金剛三昧經）
・真如，如來出世若不出世，是法常住 （佛說除蓋障菩薩所問經）
・如來出世若不出世。法相常住終無改轉 （大般若波羅蜜多經)
◆ 心、意、念之義理
・心之義理 （深密解脫經等六部經）
・意之義理 （雜阿含經）
・念之義理 （善見律毘婆沙）
・念念成形。形形皆有識 (「現在」並不存在) （菩薩從兜術天降神母胎說廣普經）
◆ 菩提
・發菩提心，然後才能成佛 （見性成佛！大般涅槃經）
・云何菩提。謂如實知自心 (大毘盧遮那成佛神變加持經)
◆ 菩薩
・己所不欲勿勸他人 （大乘遍照光明藏無字法門經）（同於孔夫子說法，而更詳細）
・菩薩不於無形滅苦 （最勝問菩薩十住除垢斷結經）
・菩薩發菩提心之行與學 （菩薩善戒經）
・菩薩雖見空法，而不作證！ （大般若波羅密多經）
・由六地菩薩位，審思十二因緣 (大方廣佛華嚴經,六十華嚴)
・清單 - 《楞嚴經》菩薩五十五位 (楞嚴經)
◆ 佛、佛性
・一切諸佛以此為性 (大般涅槃經)
・眾生皆有佛性，但未成佛 (大般涅槃經)（佛與佛性雖無差別。然諸眾生悉未具足）
・佛智，普能證知諸有情類心行差別之原因 (大般涅槃經)
◆ 識、智、般若
・識與智之差別 （大寶積經)
・不取諸境名為識滅 （大乘入楞伽經）
・無相無為六般若蜜 （金剛三昧經）
・深般若波羅蜜多與證得 （大般若波羅蜜多經）
・雖自明見，其力未充，而為生所留（佛說長者女庵提遮師子吼了義經）
◆ 唯識法相、業報
・識的遷移作用 （大寶積經）
・若離因緣則無業報 （大乘遍照光明藏無字法門經）
・生滅，皆不能斷業種瀑流 （解深密經）
・果報產生原因及調伏後得菩提 （大般涅槃經）
・譭謗正法，業報比五逆業還重 （大般涅槃經）
・不設立第七識，佛法唯識系列亦完整 （解深密經，含二種譯本）
・若無思慮。則無生滅。如實不起。諸識安寂。流注不生 （金剛三昧經）
◆ 佛法義理
・三解脫門 （父子合集經)
・觀四諦勝義 （諸法無行經）
・佛制不可食肉 （大般涅槃經、鴦掘魔羅經、大乘入楞伽經）
・佛性為常之義理 （大般涅槃經）
・佛性有及虛空無 （大般涅槃經）
・菩提不從因緣而得 （楞嚴經）
・犯波羅夷仍可成佛 （佛說大乘造像功德經）
・毘婆舍那與奢摩他 （勝天王般若波羅蜜經）
・小乘果位人心行所依 （大般涅槃經）
・見十二緣者即是見佛性 （大般涅槃經）
・分別及捨法、捨非法之義理 （大乘入楞伽經）
・四聖諦四種分別及暖頂忍世第一 （正法念處經）
・非由言說而有諸法，瞪視不瞬獲無生法忍 （大乘入楞伽經）
・同偈語，帝釋說即非善受，阿羅漢說即善受 （長阿含經）
・三十七道品(只有四念處、四正勤、四如意足) 及九次第定詳說 （大薩遮尼乾子所說經）
◆ 頓修法門
★★★狂性自歇，歇即菩提 （楞嚴經）
★★禪宗頓教法門 （指月錄卷之六）
★一相﹕菩薩應除滅及守護﹔佛所克證及覺知 （大乘離文字普光明藏經）（有二譯本）
(
此經文中「非己所安不加於物」，含蓋孔子以下義理：己所不欲，勿施於人
更進一步含蓋義理是：己所善欲，施予人。以及，己所不欲，亦令人不墮所不欲。
例如： 己畏痛苦，則令眾生不痛苦。這不止不施痛苦於眾生，還令眾生不墮痛苦
)
※ 可參閱同經文的另一連結「己所不欲勿勸他人」
・一乘解脫成佛法 １ （圓覺經）
・一乘解脫成佛法 ２ （占察善惡業報經・下卷）
・一乘解脫成佛法 ３ （楞嚴經）
・如來因地法行 （圓覺經)
・如來因地心行 （楞嚴經）
・成佛之因地法行，及淨覺隨順方式 （圓覺經）
・念佛之一行三昧 （文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經）
・一念心動五陰俱生 （金剛三昧經）
・楞嚴經斷無明成佛方式 （楞嚴經）
・如幻解脫變化法（三摩缽提法） （圓覺經、四十華嚴）
・心常空寂空性無住。心無有住乃是無生 （金剛三昧經）
・若無思慮。則無生滅。如實不起。諸識安寂。流注不生 （金剛三昧經）
◆ 頓覺人 或 即身成佛
・菩薩不可思議，彈指頃即成佛不經日夜。亦有退墮聲聞辟支佛者 （菩薩瓔珞經）
◆ 漸修法門
・八解脫 （佛說法集經）
・四如意足 （雜阿含經：561小經）
・心一境性 （瑜伽師地論)
・六妙法門 （六妙法門）
・四禪八定 （佛本行集經）
・諸佛世尊有十勝相 （攝大乘論）
・奢摩他之九種心住 （瑜伽師地論)
・毘婆舍那之四種慧行 （瑜伽師地論)
・如來禪定及九次第定 （大薩遮尼乾子所說經）
・菩薩乘四念處修行方式 （摩訶般若波羅蜜經)
・白骨之暖法觀及頂法觀 （禪秘要法經）
・從初禪始至解脫三界次第 （ 佛本行集經）
・阿那含果入阿羅漢果方式 （禪秘要法經）
・煖法即智慧及得煖法方式 （大般涅槃經）
・文殊師利說入不思議三昧 （大寶積經、文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經）
・修菩薩道所應行法：十波羅蜜 (佛說未曾有因緣經) (此經談到魔波旬即是他化自在天王)
・佛說存三守一入如來禪之成佛法 （金剛三昧經）
・禪定重點：作意繫緣，心一境性 （瑜伽師地論，南懷瑾解釋)
・斷惑方式：既無有我，誰受果報？ （過去現在因果經）
・證慧解脫阿羅漢方式及須臾得神足通 （雜阿含經）
・三漸次證佛位 (禁戒成就，肉眼能見十方世界) （楞嚴經）
◆ 戒律
・戒不壞信之七種聖戒 （雜阿含經）
・比丘之法。檀越與食。應先問之。此是何肉 （賢愚經）
◆ 經偈
・甘願偈及解脫偈 （四分比丘戒本疏、瑜伽論記、釋禪波羅蜜次第法門、瑜伽師地論略纂）
◆ 度眾生方式
・諸佛說法標準 （大乘入楞伽經）
・佛呵責舍利弗不善教 （大般涅槃經)
・菩薩有大方便。真是眾生善知識 （雜寶藏經）
・如來若知眾生。因虛妄說。得法利者。隨宜方便。則為說之 （大般涅槃經）